Sejarah Kondifikasi Dan Penyempurnaan Penulisan Al-Qur’an

Zainul Arifin

Al-Quran adalah kitab suci agama Islam yang berisi Wahyu Allah SWT, Al-Quran berfungsi sebagai pedoman hidup umat manusia khususnya umat Islam untuk mencapai kebahagiaan didunia dan diakhirat.sebelum menjadi sebuah kitab suci yang kita kenal saat ini, terdapat peran penting para sahabat dan Khalifah terdahulu dalam membukukan serta menyempurnakan Al-Qur’an supaya mudah dibaca dan tidak terjadi kekeliruan.Penyeragaman bacaan Masa pemerintahan Khalifah Utsman bin Affan dikenal sebagai masa yang sangat gemilang bagi sejarah Al Qur’an yang kita kenal sebagai penyeragaman bacaan atau pembukuan resmi Al-Qur’an,karena luasnya wilayah Islam dan adanya perbedaan dialek (qira’at ) diberbagai daerah. Hal ini tentu saja menghawatirkan akan semakin meluasnya perbedaan yang bisa saja menghantarkan umat Islam kepada konflik dan membahayakan persatuan umat Islam .Dengan semakin jelasnya perbedaan bacaan tersebut Khalifah Utsman membentuk sebuah panitia (lajnah) yang dipimpin oleh Zaid bin Tsabit, dengan anggotanya antara lain Abdullah bin Zubair, Sa’id bin Ash, dan Abdurrahman bin Hisyam.Tugas utama panitia ini adalah menyalin ulang mushaf menjadi bentuk setandar (yang dikenal dengan Rasm Utsmani), mushaf -mushaf ini di Distribusikan ke berbagai Daerah seperti Mekah, Madinah, Syiria, Basyrah, dan Kufah.Masa penyempurnaan: penambahan tanda baca Setelah Al-Quran dibukukan, usaha untuk menyempurnakan bentuk tulisannya terus berlanjut agar mudah dipahami oleh orang -orang non Arab atau mereka yang baru masuk Islam.Pemberian Titik (I’rab)Pada masa pemerintahan Mu’awiyah, Imam Abu Aswad mendapat tugas dari Ziyad bin Abihi untuk memberikan tanda titik pada huruf-huruf Al-Qur’an. Langkah ini dikenal sebagai pemberian titik I’rab yang bertujuan untuk memudahkan pembaca dalam menentukan harakat atau bunyi bacaan.pembedahan Huruf Usaha penyempurnaan berikutnya dilakukan pada masa Khalifah Abdul Malik bin Marwan melalui perantara Hajjaj bin Yusuf. Saat itu, diperintahkan untuk memberikan tanda tambahan pada huruf-huruf yang bentuknya serupa agar tidak tertukar. Tugas ini dikerjakan oleh Nashar bin Ashim dan Yahya bin Ya’mar, yang merupakan murid dari Imam Abu Aswad.

Kesimpulan

Proses pembukuan dan penyempurnaan Al-Qur’an dilakukan secara bertahap untuk menjaga keasliannya dan memudahkan umat Islam dalam membacanya. Proses tersebut dimulai dengan penyeragaman bacaan dalam dialek Quraisy pada masa Khalifah Utsman bin Affan, kemudian dilanjutkan dengan pemberian titik atau tanda baca (I’rab) pada masa pemerintahan Mu’awiyah, dan penyempurnaan tanda pembeda untuk huruf-huruf yang serupa pada masa Khalifah Abdul Malik bin Marwan. Upaya sistematis ini dilakukan agar Al-Qur’an tetap terjaga kemurniannya dan dapat dipahami dengan baik oleh seluruh umat Islam.